Dec. 9th, 2010
Метро, смерть и культура.
Dec. 9th, 2010 06:37 pmВот у вас есть подземные пешеходные переходы? Конечно, есть! И что , они служат для того, чтобы граждане и гражданиночки безопасно переходили улицу? Да?
Как это банально, однако. Вот у меня переход – культурно-просветительское учреждение. Но с бомжами. И с торговцами.

Однако, эти мелочи не затеняют главного предназначения нашего перехода : нести культуру в массы. Надо сказать, репертуар очень разнообразен. Если сегодня вьюноша в черной коже с черными волосами поет Цоя, то завтра средних лет гражданин в свитере , с волосами, схваченными в унылый хвост пегого цвета, печально ноет про то , что он « сам из тех, кто спрятался за дверью,
кто мог идти, но дальше не идет…».
Бывает, играет на гитаре виртуоз, попутно предлагая купить свои диски ( уж не знаю, купил ли кто) или лихо жарит на баяне «Калинку» весёлый дед. Сегодня какой-то мужчина пел романсы, приносящие, как я заметила, неплохую прибыль.
Но особенно жалостно и пронзительно звучит в переходе скрипка. Музыка несется над головами спешащих пешеходов таким одиночеством, такой незащищенной нежностью, что душа рвется прочь из городской суеты, от шума и грязи оттепельных московских улиц прочь, прочь… Но ты кладешь в коробку музыканта деньги и спешишь дальше, потому что из дому вышла не для того, чтобы улетать душою, а для исполнения важных , неотложных дел.
Вообще-то, в метро нынче обострилась проблема всеобщей смертности. Это я не к тому, что все в нем мрут, а к тому, что в последнее время везде стоят люди с плакатами «Умер…» ( отец, мать, сын, брат – подставить по желанию) Нужное слово полностью зависит от пола и возраста стоящего. Ежели старушка – то «умер сын» , и я ни разу не видела у таких табличку «умер муж»…Ой, впрочем, я и у молодых женщин такой не видела. Мужья, видать, то ли бессмертны, то ли на их погребение средства тратить жалко, пусть самопогребаются.
В общем, жизнь в московском метро кипит и бурлит. Погребальная, а также, культурная. Радуйтесь, москвичи и гости столицы.
Как это банально, однако. Вот у меня переход – культурно-просветительское учреждение. Но с бомжами. И с торговцами.
Однако, эти мелочи не затеняют главного предназначения нашего перехода : нести культуру в массы. Надо сказать, репертуар очень разнообразен. Если сегодня вьюноша в черной коже с черными волосами поет Цоя, то завтра средних лет гражданин в свитере , с волосами, схваченными в унылый хвост пегого цвета, печально ноет про то , что он « сам из тех, кто спрятался за дверью,
кто мог идти, но дальше не идет…».
Бывает, играет на гитаре виртуоз, попутно предлагая купить свои диски ( уж не знаю, купил ли кто) или лихо жарит на баяне «Калинку» весёлый дед. Сегодня какой-то мужчина пел романсы, приносящие, как я заметила, неплохую прибыль.
Но особенно жалостно и пронзительно звучит в переходе скрипка. Музыка несется над головами спешащих пешеходов таким одиночеством, такой незащищенной нежностью, что душа рвется прочь из городской суеты, от шума и грязи оттепельных московских улиц прочь, прочь… Но ты кладешь в коробку музыканта деньги и спешишь дальше, потому что из дому вышла не для того, чтобы улетать душою, а для исполнения важных , неотложных дел.
Вообще-то, в метро нынче обострилась проблема всеобщей смертности. Это я не к тому, что все в нем мрут, а к тому, что в последнее время везде стоят люди с плакатами «Умер…» ( отец, мать, сын, брат – подставить по желанию) Нужное слово полностью зависит от пола и возраста стоящего. Ежели старушка – то «умер сын» , и я ни разу не видела у таких табличку «умер муж»…Ой, впрочем, я и у молодых женщин такой не видела. Мужья, видать, то ли бессмертны, то ли на их погребение средства тратить жалко, пусть самопогребаются.
В общем, жизнь в московском метро кипит и бурлит. Погребальная, а также, культурная. Радуйтесь, москвичи и гости столицы.
Ведущие мировые эксперты-музейщики выразили крайний скепсис относительно качества полученных в ходе проверки музеев Минкультуры РФ результатов, ибо в столь короткие сроки невозможно провести полноценные экспертизы предметов! Собственно говоря, об этом знает каждый, кто хоть раз обращался за музейной экспертизой. Вот почему материал о музейных кражах будет неполон, если не упомянуть ФАЛЬШАКИ, ведь во многих случаях хищения совершались самими музейщиками путем подмены подлинников. Еще в 1920-е гг. в отделении ЦГРМ при ЗИХМ было поставлено на поток изготовление фальшаков «под Рублева» для перепродажи за границу. Причем ни один специалист не мог отличить их от подлинников – так виртуозно были сработаны! Умельцы из старообрядческой среды старили иконы следующим образом: «опускал досочку в холодный мясной бульон и сутки морил. А когда вынимал, отличить ее от старинной было практически невозможно. Потом он снимал с древних икон, не поддающихся реставрации, ткань – уже ветошь, – наклеивал ее на свою выморенную в бульоне доску и писал по ней темперой лики святых». Для сравнения можете познакомиться с безграмотными разлагольствованиями в программе «Православная энциклопедия» «доктора искусствоведения профессора» Геннадия Попова (см. видео выше), что для старения иконы «на доску клали сырое мясо, и кровь пропитывала ее с двух сторон»?! Как призналась недавно замдиректора Департамента господдержки искусства Минкультуры РФ Екатерина Селезнева, бывший г.хранитель Третьяковки: «Подделки существовали всегда, но такого пугающего количества раньше не было. Мне представляется, что всем этим заправляет некий международный квалифицированный картель. Там работают очень грамотные искусствоведы, талантливые исполнители копий, которые очень хорошо разбираются в новейших технологиях». См. подробнее здесь: http://expertmus.livejournal.com/63555.html
Хочу такой!!!
Dec. 9th, 2010 08:42 pm
Хотите порадовать себя цветами? Выбрать украшение или заказать букет? Цветы ручной работы из полимерных глин на сайте FITO-ART.
Посмотревши "Суд времени" про декабристов.
Dec. 9th, 2010 10:10 pmСегодня коротко.
Во-первых, выбрали бы темой передачи крепостное право в России - и трендели бы на эту тему, а почему программа, посвященная декабристам, оказывается программой про крепостное право?
Во-вторых, нечестно показывать портрет Николая первого в возрасте 40 лет рядом с портретами молоденьких декабристов! Это искажает восприятие. Царь был моложе многих бунтовщиков, а так получается, что этот дяденька с усами унасекомил пылких юношей. Вот такой был Николай в то время, молодой и красивый.

В-третьих, передача скучная, потому что все участники осторожно говорят полуправду и старательно избегают "скользких" тем, например, кто из "святых героев" отпустил на свободу своих крестьян? как Пестель относился к солдатам? что врали бунтовщики солдатам? кого декабристы убили?
Словом, оказалась дрянь программа. Но я проголосовала против Кургиняна, к чему призываю и всех моих френдов
Голосовать можно здесь. http://www.5-tv.ru/programs/broadcast/505965/
Во-первых, выбрали бы темой передачи крепостное право в России - и трендели бы на эту тему, а почему программа, посвященная декабристам, оказывается программой про крепостное право?
Во-вторых, нечестно показывать портрет Николая первого в возрасте 40 лет рядом с портретами молоденьких декабристов! Это искажает восприятие. Царь был моложе многих бунтовщиков, а так получается, что этот дяденька с усами унасекомил пылких юношей. Вот такой был Николай в то время, молодой и красивый.

В-третьих, передача скучная, потому что все участники осторожно говорят полуправду и старательно избегают "скользких" тем, например, кто из "святых героев" отпустил на свободу своих крестьян? как Пестель относился к солдатам? что врали бунтовщики солдатам? кого декабристы убили?
Словом, оказалась дрянь программа. Но я проголосовала против Кургиняна, к чему призываю и всех моих френдов
Голосовать можно здесь. http://www.5-tv.ru/programs/broadcast/505965/