mysea: (Ёжка)
zina_korzins пишет Сегодня с утра разместила тракторно-женский образ под названием «Первое поле» Владимира Кутилина. Решила посмотреть, что ещё наваял сей «певец» духмяных полей и румяных пейзан. Впечатлила вот эта картина под названием «Жена». Коротко и ясно. И женщина в своём классическо-ренессансном лежании чем-то смахивает на Венеру Джорджоне и на других спящих наяд, дриад, Афродит... Венера Советикус. Красиво, что же? Кстати, на мужчине - та самая красная майка, что была на даме с картины «Первое поле»...

кутилин жена

А я решила усилить корзинину тему любви и страсти. Васильев "Соперницы"При виде этих темпераментных женщин я невольно вспомнила стихи Пушкина
"Но я для страсти рождена,
Но ты любить, как я, не можешь;
Зачем же хладной красотой
Ты сердце слабое тревожишь?
Оставь Гирея мне: он мой;
На мне горят его лобзанья,
Он клятвы страшные мне дал...
...если я должна
Тебе... кинжалом я владею,
Я близ Кавказа рождена».
Местный Кавказ - это деревня Нижняя Шорсирма. А страсти там кипят, похоже, нешуточные

Васильев

Интересно, кто кого? Побьет- не побьет?
А как бы не кончилось всё пичалькой...Read more... )
mysea: (Бант)
Свод половых норм революционного пролетариата опубликован в брошюре «Революция и молодёжь», из-во Коммунистического университета им. Я. М. Свердлова, 1924 год. Автор — Арон Залкинд, разработчик-теоретик педологии.


Пахомов "В петропавловской крепости"

1. Не должно быть слишком раннего развития половой жизни в среде пролетариата.
2. Необходимо половое воздержание до брака, а брак лишь в состоянии полной социальной и биологической зрелости (20-25 лет).
3. Половая связь — лишь как конечное завершение глубокой всесторонней симпатии и привязанности к объекту половой любви. Read more... )

mysea: (Default)
По данным Всероссийского центра изучения общественного мнения (ВЦИОМ), 61% женщин при выборе спутника жизни обращают внимание на порядочность, по 27% – на заботливость и верность, 17% – на умение сопротивляться невзгодам. 18-24-летние женщины чаще обращают внимание на наличие у мужчины темперамента и независимости (15% и 13% соответственно), а 25-34-летние – умение сопротивляться невзгодам (21%), передает "Новый регион".

Чем старше женщины, тем более ценным в мужчине для них являются порядочность (63-69% опрошенных женщин в возрасте старше 45 лет) и хозяйственность (45-47% женщин старше 35 лет).

Что касается наиболее ценных женских качеств, то здесь респонденты, как и десять лет назад, на первое место ставят хозяйственность (47%). Больше значения россияне стали придавать наличию у женщины ума (37% против 31% в 2000 году соответственно), порядочности (34% против 31% соответственно), меньше – внешней привлекательности (34% против 40% соответственно) и верности (28% против 34% соответственно).

Треть опрошенных, как и прежде, считают одним из главных женских качеств заботливость (30%). Реже россияне указывают на значимость душевной близости (18%), легкого характера (13%), умения противостоять невзгодам (10% против 14% в 2000 году), сексапильности (9%). К наименее ценным женским качествам респонденты отнесли независимость (6%) и темперамент (5%).

Мужчины больше, чем опрошенные в целом, склонны ценить в женщинах внешнюю привлекательность (44% против 34% по всей выборки), верность (33% против 28% соответственно) и сексапильность (14% против 9% соответственно) и, напротив, реже придают значение уму (33% против 37% соответственно), порядочности (30% против 34% соответственно), независимости (2% против 6% соответственно).

Молодые мужчины (18-24 лет) чаще придают значение наличию у женщин внешней привлекательности (54%) и сексапильности (27%), 25-34-летние – уму (44%). Хозяйственность ценят практически в равной степени все мужчины (48-52%), за исключением самых молодых респондентов (38%). Заботливость имеет наибольшее значение для мужчин старше 45 лет (33-34%).

Большинство россиян признают, что найти свою вторую половину сегодня сложно (70%). Это мнение характерно, главным образом, для женщин (76% против 63% мужчин). Лишь 18% россиян уверены, что трудностей в поиске партнера нет, причем мужчины считают так вдвое чаще, чем женщины (25% против 13% соответственно). Чем моложе респонденты, тем они более склонны думать, что найти пару сегодня легко (так считают 28% 18-24-летних и только 12% пожилых). Наиболее сложным процесс поиска своей второй половины представляется 35-59-летним россиянам (73-79%).

Россияне полагают, что найти себе пару в наше время мужчине значительно проще, чем женщине (33% против 17% соответственно). Впрочем, относительное большинство опрошенных считают, что успех поиска второй половины не зависит от пола. В том, что мужчине легче устроить личную жизнь, уверены в первую очередь женщины (38%). Представители сильного пола чаще считают, что пол на это не влияет (48%).

Интересно, что подавляющее большинство граждан РФ одинокими себя не чувствуют (84%). Доля таких респондентов наиболее высока среди мужчин (85%) и 18-24-летних (90%). Одиночество ощущают 13% человек, в основном женщины (16%) и пожилые респонденты (23%).

По мнению многих, одинокий человек – это в первую очередь тот, у кого нет семьи и друзей (48%). По 10% считают одинокими пожилых людей и тех, кто ни с кем не общается, 8% – тех, кто живет один, 7% – духовно одиноких. Реже всего граждане РФ причисляют к одиноким тех, кто никого не любит (2%), бездомных, безработных, больных и инвалидов (по 1%), бедных (меньше 1%). Еще 1% опрошенных полагают, что одиноки все.

Большинство россиян фиксируют увеличение количества одиноких людей в месте своего проживания (48%). В первую очередь такое мнение характерно для жителей крупных городов (55%). Четверть опрошенных (26%) полагают, что никаких изменений не произошло – больше всего таких респондентов среди селян (33%). В меньшинстве -те, кто указывает на снижение количества одиноких людей в своем населенном пункте (таких всего 6%).

Россияне спасаются от одиночества, главным образом, общением с родными и друзьями (52%). Второй по популярности способ – просмотр фильмов, чтение книг и т.д. (34%). 16% спасаются увлечениями и хобби, 14% погружаются в работу, по 10% играют с питомцами, идут в людные места или балуют себя чем-нибудь вкусным, по 8% ищут общения в Интернете, увлекаются спортом, обучающими курсами и т.д., 6% идут в церковь. Реже всего россияне ищут утешение в алкоголе (4%), случайных связях (3%).

Большинство россиян одиночества не боятся (54%), остальных же в нем больше всего пугает забытость и невостребованность (9%). Среди прочих причин – страх остаться больным без должного ухода, потерять близких (по 4%), остаться один на один с проблемами, лишиться общения (по 3%), сойти с ума (1%) и т.д.
mysea: (Default)

Olleras Quintana-Blas "Harem Scene"

В любви, заключает Ибн Хазм, «похвальнее всего постоянство и воздержание от греха». Он с уважением пишет о молодом жителе Кордовы, который отправился в гости к другу. Последнего не было дома, и его красивая молодая жена начала откровенно заигрывать с гостем. Молодой человек ощутил соблазн, но вспомнил о Всемогущем Аллахе. Сунув палец в огонь лампы, он воскликнул: «О душа моя, стерпи эти муки, ибо что они в сравнении с пламенем ада!» Молодые сарацинские дамы, похоже, вели себя столь же непосредственно, как и кельтские и англосаксонские женщины. Read more... )
Символом любви в Испании стало не яблоко, а апельсин. Выражение «половинка апельсина», соответствующее нашему «лучшая половина»,— образ багдадского поэта Ибн Дауда, отражающий платоновскую идею о родственных душах, которые философ представлял в виде совершенной сферы . Они раздувались от самодовольства, пока Зевс не разделил их надвое, и с тех пор половинки всю жизнь ищут друг друга.

<


Gérome "Terrace of the Seraglio"
mysea: (Default)
Преодоление плотского желания и возникновение духовного союза и есть любовь. «Ошибка тех, кто считает, что любит двух разных людей одновременно, состоит в том, что они ощущают всего лишь физиологическую потребность; в этом случае любовь — не более чем метафора. Когда вы действительно полюбили, страсть овладевает вами до такой степени, что уже не оставляет вам энергии на удовлетворение иных духовных и мирских интересов. Отсюда очевидно, что у вас не остается никакой возможности посвятить себя второй любви». Другими словами, Дон Жуан может быть лишь пародией на влюбленного, как назвал его Тирсо 17 в . Ибн Хазм познакомил нас с Дон Жуаном задолго до Тирсо, рассказав о визире Абу Амире, который был непостоянен в любовных связях. «Он рассказал мне, что быстро от всего уставал и когда чувствовал уверенность в победе над красавицей, его любовь оборачивалась апатией, а стремление обладать рабыней — желанием поскорее от нее избавиться, так что он продавал ее за бесценок».

Trouillebert " Servante"


Read more... )
Продолжение следует:)

Shopping in the Harem, Swoboda, Rudolf
mysea: (Default)
Как-то меня утомило разнообразное воздержание, тем более, что в такую весну оно сильно отдает извращением. Поэтому покидаем Францию и перелетаем в блаженные места, где говорят " там далеко на севере, в Париже", где " ночь лимоном и лавром пахнет". В страну "крови, смерти и сладострастья", столь милую сердцу романтиков - в Андалусию.
Неудивительно, что именно арабы, пришедшие в Андалусию, стали в Испании первыми, кто начал писать о любви. С них и следовало мне начать, потому что их теории во многом вдохновили трубадуров из Прованса.Read more... )

Продолжение следует....




John Frederick Lewis "The Hhareem"
mysea: (Default)
О великих трубадурах сохранилось немало сведений, существуют даже биографии, написанные их современниками. Как источники они недостоверны, там трудно отделить друг от друга фантазию и реальность. Зато какой простор они дают для романтики! Бедный трубадур, поющий свои любовные песни под окном дамы, которую ревнивый супруг приказал заковать в кандалы, и дама, дарящая свое сердце юному певцу!Read more... )

December 2012

S M T W T F S
       1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 1112 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30 31     

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 15th, 2025 09:54 pm
Powered by Dreamwidth Studios